ימי הביניים המוקדמים

הדרשה על ההר

הוא טקסט אשר לוקח את המציאות ומשנה אותה. לשערי שמיים יכנסו העניים, המסכנים, אלו שנפשם טהורה. ישו החל לצבור קהל מאמינים והוא עולה על הר בגליל ובפעם הראשונה אומר את משנתו. בעצם ישו אומר שהוא מקבל בשמחה את כולם. הדרשה הזאת היא למעשה מהפכה

חברתית – חלוקה מחדש של המשאבים. הוא מחלק מחדש את החסד, את הכניסה לשערי שמיים, את המקום במלכות שמיים. בעולם זה המנהיג הרוחני הוא גם המנהיג הפוליטי והוא מחבר בין העם ל"אל," מי שיש לו אל חזק – יש לו מנהיג חזק מבחינה פוליטית וכלכלית. בעולם זה ככה שמצב אדם היה יותר טוב כך הוא האמין שהאל שלו חזק ולכן הוא עוזר לו או לשבטו באופן אישי וזו תהיה עדות לכך שהוא יכנס לשערי שמיים. ישו בא והופך את כל זה ואומר שהנכון הוא בדיוק ההפך. הנרדפים

בגלל הצדק, החלשים, אלו שסובלים מנחת זרועם של החזקים הם אלו אשר יכנסו לשערי שמיים. הוא אינו מתיימר לחלק את הכסף מחדש מכיוון שאין לו יכולת כזאת אך הוא מציע תפיסת עולם

שמחלקת מחדש את החסד. ישו טוען שכוח הוא הרשע שמונע ממך כניסה ואף טוען שעליך להיות מסכן, מוכה, נרדף. ככל שיהיה לך פחות רכוש הסיכוי שלך להיכנס לשערי שמיים גדלים. הוא אומר

לא שן תחת שן אלא להפנות את הלחי השנייה.

 

הפניית עורף למשפחה

מי שממשיך להיות חלק מהמנגנון הרגיל של המחויבויות הרגילות אינו מתאים לנו. הוא מנסה לפרק את הערכים הבסיסיים שדרכם אנשים מנסים להבין מה זו דת בעולם העתיק. הוא אומר שהאופן שבו האנשים מכירים דתות הוא שגוי ואף הפוך לגמרי. משפחה/שבטים הם האופן

הישן.

 

 

דת בעולם הפוסט נוצרי  היו הרבה מאוד כתות שונות שקיבלו את הסמכות של עמים שזוהו עם כל אחת מהכתות. פעם היה נצרות פאולינית ויהדות רבנית והיו ביניהם הרבה כתות והיום לעומת זאת יש קו מאוד ברור בין

יהדות לנצרות. דת מחוברת עם כוח בשביל שתהיה דת חייבים בן אדם עם כוח שיישם את תפישת

העולם שלה.

 

מה הופך כת לדת?

.1 הלכה – אנחנו צריכים שיהיה כתוב וברור מה מותר ומה אסור. אנו בעצם צריכים ספר חוקים

ברור. .2 כוח/היררכיה – כדי להפיץ את הדת אנו צריכים כוח. מי שלא עושה את מה שכתוב ייענש

וכו.'

.3 הרמנוטיקה/הסכמה – צריך שנסכים כקבוצה על מי שמפרש את ההלכה במציאות משתנה. מי שחורג מכך הוא מיעוט ויש לרדוף אותו. פרשנות למי ניתנת הסמכות הפרשנית לתרגם

את הקאנון להלכה. .4 דוגמה – אנו צריכים להצליח לנסח בעבור עצמנו את הרעיונות הבסיסיים, הגדולים. הדוגמה

היא ישו ולכן היה צורך לנתק בין ישו הדמות לבין הרעיונות אשר מגולמים בו, בגופו. הצורך של הקבוצה לנסח את הרעיונות הבסיסיים שעליהם הדת מבוססת(השילוש הקדוש, לידת

ישו) ואין לחרוג מהם. הרעיונות הבסיסים, זיקוק הקאנון לפילוסופיה.

.5 קאנון – אנו צריכים להסכים מהם כתבי הקודש שלנו, אילו ספרים בפנים ואילו בחוץ. כולם

צריכים להכיר בקדושה של מה שבפנים ולהכיר בהעדר הקדושה של מה שבחוץ.

 

סמכות פרשנית כל עוד ישו חי הסמכות היא התנ"ך, הברית הישנה. ישו מסביר כי מה שהוא בא לעשות הוא לא להציע תורה חדשה אלא כדי ללמד את הקהל כיצד לקרוא את הספר הישן באופן שיעניק כניסה למלכות השמיים. תרגום הקאנון לכדי הלכה הוא באמצעות רוח האמת. ככל שהם יקיימו הלכה ע"פ החוקים החדשים, ע"פ רוח האמת שישו מגלם אותה כך יגבר הסיכוי שלהם להיכנס למלכות

השמיים. הכניסה היא דרך גופו של ישו, ישו הוא הדוגמה, האמת שדרכה יש לפרש את הברית

הישנה.

 

ביוחנן יד15: ישו אומר להם שהם ישמרו את מצוותיו.