מרחב הגירה וזהות – היטמעות
המודל של גלייזר וגורדון הוא אידיאל, הוא מודל שמנסה לתאר מציאות אידיאלית, מודל שמנסה לתאר את החברה הראויה. גורדון וגלייזר הם מהאליטה האקדמית של ארה"ב.
המודל של גלייזר וגורדון הוא אידיאל, הוא מודל שמנסה לתאר מציאות אידיאלית, מודל שמנסה לתאר את החברה הראויה. גורדון וגלייזר הם מהאליטה האקדמית של ארה"ב.
יהודי אתיופיה למשל הם דוגמא לעלייה בכפייה כיוון שחלקם הגדול עלה בזמן שהייתה מלחמת אזרחים באתיופיה. הגירה כפויה של יהודים הייתה בעיקר בין השנים 1933-2008
שנהב כותב כי אין זהות בלי מאבק. במדינות מהגרים, קבוצות נפגשות בגיאוגרפיה חדשה מה שיוצר מאבק. המאבק הזה מחזק את הזהות. שנהב כותב על האתיות
כל הקבוצות הגדולות בחברה הישראלית הן קבוצות מהגרים עם מטען מסוים. מחצית מהעם היהודי יושב בעולם הליברלי (מיליון באזור רוסיה ושכנותיה, 6.5 מיליון בישראל והשאר
שינוי מגורים לטווח ארוך מהווה הגירה. הגירה הינה כוח אדיר שמשנה את העולם. עבודה לא מדעית- השער בכניסה ליישוב הגירה- ארצות הברית היא המדינה הכי
כיצד נשים וגברים במשק בית משותף מתמודדים עם משבר הגבריות? 4 אסטרטגיות הננקטות על ידי בני זוג החיים בעוני כדי להתמודד עם משבר הגבריות: .1
כיצד חוות נשים את עבודתן במסגרת הקהילה ומקום העבודה? נשים מזרחיות חשות בושה – אלה לא עבודות שהן חושבות וחוות כעבודה שנותנת להן כבוד. עם
כיצד נשים שעובדות בשכר נמוך חוות את העוני שלהן? עבודה פוגענית היא עבודה בשכר שמאופיינת על ידי חוסר וודאות, הכנסה נמוכה, חוסר ביטחון תעסוקתי וחוסר
פמיניזציה של העוני: המחקר הראשון שניסח את המושג ״פמיניזציה של העוני״ היה של פרופ' דיאנה פירס ב.1978- פירס הצביעה על נוכחות גוברת והולכת של נשים
שרה בראדשו, סילביה צ'אנט ובריאן לינקר – מגדר ועוני: מה שאנחנו יודעים, לא יודעים וצריכים לדעת עבור האג'נדה של 2030 המאמר משקף את הראיות,