כדאי לדעת

  .1 אבו-בקר)632( שנתיים לאחר שהוא עלה, הוא נרצח ע"י אדם שהצטרף לתנועת המאמינים ולא היה שווא רצון שהשבט שאליו הוא נמנה היה פחות חשיבות.

התפקיד שמשחק המנזר עבור התהליך הרוחני של הנזיר מתגלם בנוסף בארכיטקטורה של המנזר. לב המנזר הוא החצר הפנימית – הרעיון הוא שנזיר בכל רגע נתון

  הוא מתחיל בהבחנה בין סוגי הנזירים. הוא טוען כי המציא, עיגן סוג חדש. הוא מונה ארבעה סוגים של נזירים: רעים:   הסרביטים – גילום

  התנצרות קונסטנטין: .1 אוסביוס: ההקשר שבו דבר זה נעשה הוא בקרב כנגד הקיסרות. קונסטנטין חלם חלום אשר פרש אותו כהתערבות האל. כאשר הוא ניצח

הוויזיגותים פולשים לרומא בשנת 410 ומביאים איזשהם ימי ביניים. הם לא משתלטים ומכים שורשים ברומא. המנהיג הצבאי של הוויזיגותים היה אלאריק ועם מותו התמונה משתנה.

 מנהיג הקהילה מייצג את הקול של יציבות, הגיון, אפילו שמרנות. אך הקהילה הנוצרית התקיימה בין הדיאלקטיקה שבין הכומר/המנהיג לבין האיש הקדוש. האלמנט שהאיש הקדוש מייצג

  הקהילות הנוצריות התקיימו באופן עצמאי, ללא מנגנון קבלת החלטות, ללא גורם מרכז. לכל קהילה היה מנגנון פולחן מעט שונה. לא היה ניתן לדבר על

312 שנה קריטית השנה בה הקיסר קונסטנטין מאמץ את הדת הנוצרית. מסמל את סיום הרדיפות על הנצרות. מתחילה להיות דת מותרית, עדיין לא הדת הרשמית.

רומים ח(:פאולוס.) המנגנון שדרכו נכנס לעולם הנצרות הוא מנגנון רוחני. מי שאין לו את רוח המשיח אינו שייך למשיח. פאולוס למעשה טוען שאם נמשיך לקרוא

אוגוסטינוס – וידויים אוגוסטינוס מעיד על עצמו שמתחילה לחלחל אצלו הבנה עצמית. הוא מתחיל לשאול את עצמו – לשם מה כל זה? מה מסב לי