כדאי לדעת

תשובותיו של יצחק צוקרמן (תעודה:) – לשאלת הנקמה: אמירתו של צוקרמן היא אמירה מוסרית עקרונית ששונה מאבא קובנר. צוקרמן מבטל את התפיסה הרווחת שכולם נגדנו

שארית הפליטה ביום סיום המלחמה, על אדמת גרמניה היו 13 מיליון עקורים מכל המדינות. רובם הגדול משת"פים של הגרמנים. מתוכם היו 60,000 יהודים (הניצולים האחרונים

מדינת הרווחה, אי-שוויון ועוני מהי מדינת רווחה? מדינת הרווחה המודרנית היא תופעה יחסית חדשה בהיסטוריה האנושית, שמתחילה להתפתח בהדרגתיות בסוף המאה ה,19- כאשר מתחילות להיווצר

מדינת הרווחה  ועוני   הרווחה מדינות רווחה ברחבי אירופה חוות רפורמות במישורים הפיסקליים, המסחריים והתרבותיים בתגובה לתהליך הגלובליזציה, למעבר לשוק העבודה הפוסט-תעשייתי ולשינויים בדפוסי המשפחה.

 אריק אולין רייט הוא סוציולוג אמריקאי שהיה בין הראשונים שניסו להחזיר את המרקסיזם לסוציולוגיה האמריקאית, שהייתה באופן מסורתי נגד המרקסיזם מסיבות אידיאולוגיות ובעיקר מסיבות פוליטיות.

ביקורות: בשנות ה70- הגישה הזו של תרבות העוני זוכה לביקורת קטלנית – ומתפרסמים ספרים שלמים שעוסקים בנזקים שהמבנה התיאורטי הזה גורם ברמת המדיניות וברמת המחקר

מדוע המאפיינים האלה הולכים ומתחזקים? מדוע נוצרת מעין הויה שמחזקת את עצמה כל הזמן? משתנים בלתי-תלויים: שינוי בכלכלה, הגירת הקבוצות החזקות, חוסר סנכרון בין מקום

    מעמד העוני זה מושג שבא להתמודד עם הביקורת השמרנית על אורח החיים של העניים ועם הדמוניזציה שלהם, שבאה כתוצאה מהמאמר על תרבות העוני,

מהו ההקשר של צמיחת תרבות העוני? תרבות עוני יכולה להתפתח בחברה קפיטליסטית, מעמדית ומרובדת. זה מתקיים בכלכלת שוק שבה מייצרים עבור רווח, בשונה מחברות מסורתיות

אוסקר לואיס – תרבות העוני במאמר, לואיס מציג שתי הערכות מנוגדות של העניים: האחת מתארת אותם באופן חיובי – כנמרץ, עצמאי ונחמד, בעל יכולת לעזרה

נואם משפטי – דמוסתנס322-384( לפני הספירה.) נואם משפטי אשר נאם באתונה. תודות לנאומים אלו אנו יודעים הרבה גם על משפט וגם על החיים הכלכליים, הפוליטיים

  פרויקט מנהטן –   המונח "שואה גרעינית" – ,omnicide הרג המין האנושי כולו. אפשרותה של שואה טוטאלית כמעשה ידי אדם ולא כמחשבה אפוקליפטית דתית לא

תעמולה הפצה מחושבות של רעיונות בקרב, ניסיון להשפיע או לבצע מניפולציה על הציבור על מנת להשפיע על התנהגותו או עמדותיו. פעמים רבות התעמולה מנסה לפעול

מבחינת הגרמנים היפנים לא נחשבים כגזע עליון ולכן צריך להצדיק את העובדה שגרמניה משתפת פעולה עם יפן.   כליאת יפנים אמריקאים האמריקאים מתייחסים אל היפנים

נושא הגזע במלחמה כאשר מסתכלים על הקשר הגזע מבינים שעניין הגזע היה כמעט בכל מקום, לא רק בהקשר היהודי ולא רק בהקשר הנאצי. פעמים רבות

מאפייני מלחמת העולם השנייה האופי של מלחמת העולם הראשונה היה מאוד שונה ממלחמת העולם השנייה. היא מלחמה בעלת תזוזות גדולות יותר, עם קרבות גדולים, היא

הקרב על בריטניה הקרב על בריטניה מתייחס לשלב הראשון של המלחמה ולניסיון של היטלר לכבוש את בריטניה. היטלר תכנן להגיע תחילה עם בריטניה להסכם ולהשאיר

לאחר התבוסה של צרפת, נכבש החלק הצפוני וקצת מהדרום ע"י משטר וישי. משטר זה קם בדרך לגיטימית והאידיאולוגיה שלו היא שיתוף פעולה עם הגרמנים. לא

הנשיא רוזוולט ומשרד המידע והתעמולה שלהם החליטו להפגיש את הציבור עם המתים שלהם, הדבר הזה יצר הד עצום והם מכינים את הציבור ללחימה קשה, זוועתית.

–   תמונות אייקוניות ממאמץ המלחמה האמריקני באוקיינוס השקט נגד יפן – –   אייקון, אייקונות מגיע מהנצרות, כאשר יש תמונות של קדושי הכנסייה אך יש אנשים

המלחמה במזרח אסיה חוקת מייג'י נכנסה לתוקף ב1890- ובמשך 55 שנה עד תום מלחמת העולם השנייה התקיימה ללא שינוי. על אף חסרונותיה מהווה חוקת מייג'י

נפילת צרפת והקרב על בריטניה שנת 1940 היא שנה מאוד דרמטית במלחמה, מצב הפתיחה של האנגלים היה מאוד גרוע. צרפת מחולקת ל8- חלקים: –   האזור

מדיניות הפיוס היא מושג שמלחמת העולם השנייה שינתה אותו, מושג שלאו דווקא היה קיים לפני כן בקונוטציה שאנו מכירים. ישנה מדיניות שבה ניתן ל"פייס" מישהו

חקר מלחמות –   עד אמצע שנות הששים: דגש על היסטוריה צבאית. –    שלושה תחומים: טכנולוגיה. טקטיקה צבאית. מנהיגי מפתח צבאיים. –   חוקרים מרכזיים לגבי מלחמת

מאלטי דאגלס אלף לילה ולילה: הבסיס לסיפור המסגרת הוא חוסר אמון במין הנשי. הנשים בוגדניות, מלאות במיניות חסרת רסן ואי אפשר לסמוך עליהן. המסקנה של

ספרות היא דבר שנוצר לאורך תקופה ארוכה. אחד ספרות החוקרים החשובים של הספרות המודרנית היה חוקר בשם הווארבאך יהודי גרמני שנאלץ לברוח מגרמניה במהלך מלחמת

מאמרה של לסלי פירס – "הדילמה של פאטמה": פירס היא חוקרת של היסטוריה ומגדר במיוחד באימפריה העות'מנית. פירס חיה במשך שנים בטורקיה והתחתנה עם עות'מניסט

בשריעה הקלאסית כמעט ואין חוקים, יש דיונים. כל אחד מביע את דעתו בתחומי העבירות שנקראים "ג'ינאיאת" למעט ענייני ה"גבולות" שנקראים "ח'ודוד" – חמש עבירות יחידות

תומאס קון כתב בשנות השישים את הספר "על טיבן של מהפכות מדעיות". הוא טען שאנחנו נוטים לחשוב שהידע המדעי נצבר נדבך על גבי נדבך. מימי

הביקורת על פרויד: העובדה שיש לנו חלק לא מודע, תת מודע  המדע המודרני מקבל ואף הרחיב לאורך השנים. המדע המודרני לא מקבל את העובדה שבנים

פרויד מגיע למסקנה כי יש קשר בין נוירוזות (תופעות של התנהגות מיוחדת, כמו OCD) לפסיכוזות (תופעות נפשיות קשות). פרויד אומר כי יש קשר בין נוירוזות

לצד הסיפור הזה, בון מביא סיפור עות'מני, סיפור בחרוזים שמספר הרפתקאות ואהבה. לכאורה, סיפור שונה לחלוטין מהסיפור הראשון. הסיפור הוא על שני נערים עות'מנים צעירים

נג'מבאבדי: חוקרת מיניות ומגדר מהארוורד. חוקרת בעיקר טרנסקסואליות ותפיסות טרנסקסואליות באיראן. המחקר שלה הוא בעיקר אנתרופולוגי. במאמרה, is another language possible? היא כותבת על המרחב

טרמינולוגיה: מין – ג'ינס (גנום, גנטיקה,סיווג). נכנסה ללקסיקון במובן של מין רק מאמצע המאה העשרים (גם בערבית, גם בטורקית וגם בפרסית). מיניות – ג'ינסאניה. זה

מה הרלוונטיות של מין מיניות ומגדר למה שקורה בימנו? האם מדובר בסוגיה היסטורית נטו? עד שנות החמישים הנושא של מיניות נחשב לטאבו מבחינת המחקר. מיניות

בישראל יש לא מעט זהויות. הבחירה במילה "תלאותיה" מגיעה כיוון שניתן לאפיין "מסע" שהזהות עבר בישראל. בהתחלה המדיניות הרשמית הייתה של כור היתוך. כלומר, האחדה

ניתן לומר שלישראלים קשה עם תפיסתם כ"מהגרים" כיוון שיש לו קונוטציה שלילית – גלותית. לכן, מרבית הישראלים מרגישים כישראלים לכל דבר גם אם הם שנים

בישראל יש גלים של פיתוח מהיר מאוד. כמעט בשום מקום בעולם לא היה פיתוח כל כך מהיר וכל כך דרסטי. מהי המדיניות הנכונה לגבי מהגרים?

בשנות החמישים מדינת ישראל החליטה על פיזור האוכלוסייה לערי פיתוח בפריפריה. מי שהוסלל לערי הפיתוח האלו היו האוכלוסיות החלשות ביותר, ברא ובראשונה המזרחים תושבי המעברות.

השסע הרחב ביותר בחברה הישראלית לפחות בעשרות שנותיה הראשונות. שוחט מתארת את השסע הזה כמשמעותי ביותר למדינה שעיצב את דפוסי המפגשים בארץ בחמישים שנותיה הראשונות.

עיר: ניתן לומר באופן כללי שהגיאוגרפיה של העיר והגיאוגרפיה של ההגירה התפתחו ביחד. העיר יוצרת לנו שני צירים היטמעות עיקריים: ציר שנע בין סגרגציה מרחבית

המודל של גלייזר וגורדון הוא אידיאל, הוא מודל שמנסה לתאר מציאות אידיאלית, מודל שמנסה לתאר את החברה הראויה. גורדון וגלייזר הם מהאליטה האקדמית של ארה"ב.

יהודי אתיופיה למשל הם דוגמא לעלייה בכפייה כיוון שחלקם הגדול עלה בזמן שהייתה מלחמת אזרחים באתיופיה. הגירה כפויה של יהודים הייתה בעיקר בין השנים 1933-2008

שנהב כותב כי אין זהות בלי מאבק. במדינות מהגרים, קבוצות נפגשות בגיאוגרפיה חדשה מה שיוצר מאבק. המאבק הזה מחזק את הזהות. שנהב כותב על האתיות

כל הקבוצות הגדולות בחברה הישראלית הן קבוצות מהגרים עם מטען מסוים. מחצית מהעם היהודי יושב בעולם הליברלי (מיליון באזור רוסיה ושכנותיה, 6.5 מיליון בישראל והשאר

אזור המושב- רוב יהדות אשכנז מגיעה משם- לקרוא נפתח ב1917 עם המהפכה הבולשביקית. דבר נוסף שהגיע עם המהפכה הזו זה איסור דת והחלו התבוללות לא

שינוי מגורים לטווח ארוך מהווה הגירה. הגירה הינה כוח אדיר שמשנה את העולם. עבודה לא מדעית- השער בכניסה ליישוב הגירה- ארצות הברית היא המדינה הכי

כיצד נשים וגברים במשק בית משותף מתמודדים עם משבר הגבריות? 4 אסטרטגיות הננקטות על ידי בני זוג החיים בעוני כדי להתמודד עם משבר הגבריות: .1

כיצד חוות נשים את עבודתן במסגרת הקהילה ומקום העבודה? נשים מזרחיות חשות בושה – אלה לא עבודות שהן חושבות וחוות כעבודה שנותנת להן כבוד. עם

כיצד נשים שעובדות בשכר נמוך חוות את העוני שלהן? עבודה פוגענית היא עבודה בשכר שמאופיינת על ידי חוסר וודאות, הכנסה נמוכה, חוסר ביטחון תעסוקתי וחוסר